Neste plano terreno, secular, social e interacionista não pode haver nem se cogita inteligentemente a inexistência do mestre no cotidiano do saber, na ampliação do conhecimento e na aplicação da vida à teoria. Do fazer viver e do viver fazendo são construídas pessoas e inspiradas no aprendizado exercem suas capacidades, todas alicerçadas no profissional-sacerdote-formador.
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